Shane Claiborne Bio, Famille, Livres, La Voie Simple et Citations
Biographie de Shane Claiborne
Shane Claiborne est un américain Activiste chrétien et auteur qui est une figure de proue du mouvement du nouveau monachisme et l'un des membres fondateurs de The Simple Way, à Philadelphie, Pennsylvanie.
Âge de Shane Claiborne
Il est né le 11 juillet 1975 à East Tennessee. Il a 43 ans en 2018.
Famille Shane Claiborne
Son père, un vétéran de la guerre du Vietnam, est décédé quand Shane avait 9 ans. Aucune information sur sa mère ou ses frères et sœurs n'est divulguée au public.
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Shane Claiborne épouse
Il est marié à Katie Jo Brotherton. Ils se sont mariés en 2011.
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Enfants de Shane Claiborne
Aucune information sur ses enfants n'est révélée au public.
Formation de Shane Claiborne
Claiborne, diplômé de l'Université de l'Est où il a étudié la sociologie et la pastorale des jeunes, a fait son dernier travail universitaire au Wheaton College dans l'Illinois pour l'Université de l'Est. Claiborne faisait un stage à la Willow Creek Community Church à Wheaton.
Livres de Shane Claiborne
Battre les armes: l'espoir pour les personnes fatiguées de la violence, avec Michael Martin
Exécuter la grâce - Comment la peine de mort a tué Jésus et pourquoi elle nous tue
La révolution irrésistible - Édition du 10e anniversaire mise à jour et étendue
Prière commune: une liturgie pour les radicaux ordinaires, avec Jonathan Wilson-Hartgrove et Enuma Okoro
«Et si Jésus voulait dire toutes ces choses?»
Follow Me To Freedom: Diriger et suivre comme un radical ordinaire, avec John Perkins
Jesus for President: Politics for Ordinary Radicals, avec Chris Haw
Devenir la réponse à nos prières: prière pour les radicaux ordinaires, avec Jonathan Wilson-Hartgrove
La révolution irrésistible: vivre comme un radical ordinaire
Iraq Journal 2003
Citations de Shane Claiborne
«Et je pense que c’est ce dont notre monde a désespérément besoin: des amants, des gens qui construisent des relations profondes et authentiques avec d’autres lutteurs en cours de route et qui connaissent réellement les visages des personnes qui se cachent derrière les problèmes qui les préoccupent.»
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«Nous avons besoin de naître de nouveau, puisque Jésus a dit cela à un type nommé Nicodème. Mais si vous me dites que je dois naître de nouveau pour entrer dans le Royaume de Dieu, je peux vous dire que vous devez vendre tout ce que vous avez et le donner aux pauvres, parce que Jésus a dit cela à un homme aussi. Mais je suppose que c'est pourquoi Dieu a inventé les surligneurs, afin que nous puissions mettre en évidence les parties que nous aimons et ignorer le reste. '
«J'ai vu une banderole accrochée à côté de la mairie du centre-ville de Philadelphie qui disait:« Tuez-les tous et laissez Dieu les trier. » Un adhésif pour pare-chocs disait: «Dieu jugera les malfaiteurs; nous devons juste les lui apporter. J'ai vu un T-shirt sur un soldat qui disait: «US Air Force… nous ne mourons pas; nous allons juste en enfer pour nous regrouper. D'autres étaient moins dramatiques - des panneaux d'affichage rouges, blancs et bleus disant: «Que Dieu bénisse nos troupes». «God Bless America» est devenu une stratégie de marketing. Un magasin a accroché une annonce dans sa vitrine qui disait: «Que Dieu bénisse l'Amérique - des hamburgers à 1 $.» Le patriotisme était partout, y compris dans nos autels et nos églises. Au lendemain du 11 septembre, la plupart des librairies chrétiennes avaient une section avec des livres sur l'événement, des calendriers, des dévotions, des boutons, tous décorés aux couleurs de l'Amérique, drapés d'étoiles et de rayures et parsemés d'aigles royaux.
Cette explosion de nationalisme révèle le profond désir que nous avons tous pour la communauté, une soif naturelle d'intimité… Le 11 septembre a brisé l'individu autonome et autonome, et nous avons vu un pays de personnes fragiles et brisées qui aspiraient à la communauté - aux gens avec qui pleurer , être en colère contre, souffrir avec. Les gens ne voulaient pas être seuls dans leur chagrin, leur rage et leur peur.
Mais ce qui s'est passé après le 11 septembre m'a brisé le cœur. Les chrétiens conservateurs se rassemblent autour des tambours de guerre. Un chrétien libéral est descendu dans la rue. La croix a été étouffée par le drapeau et piétinée sous les pieds de manifestants en colère. La communauté ecclésiale a été perdue, de sorte que les nombreux chercheurs affamés ont trouvé une communauté dans la religion civique du patriotisme américain. Les gens souffraient et criaient pour la guérison, pour le salut dans le meilleur sens du terme, comme dans le baume avec lequel vous pansez une blessure. Un peuple qui aspire à un sauveur a placé sa foi entre les mains fragiles de la logique humaine et de la force militaire, qui nous ont toujours laissés tomber. Ils ont toujours été privés de la gloire de Dieu.
… La tragédie de la réaction de l’Église au 11 septembre n’est pas que nous nous sommes ralliés aux familles de New York et de DC, mais que notre amour reflète simplement les frontières et les allégeances du monde. Nous avons pleuré la mort de chaque soldat, comme il se doit, mais nous n'avons pas ressenti la même colère et la même douleur pour chaque mort irakienne ou pour les personnes maltraitées lors de l'incident de la prison d'Abou Ghraib. Nous nous éloignons de plus en plus de la vision de Jésus, qui va au-delà de notre amour rationnel et des limites que nous avons établies. Il ne fait aucun doute que nous devons pleurer ces vies le 11 septembre. Nous devons pleurer la vie des soldats. Mais avec la même passion et la même indignation, nous devons pleurer la vie de chaque Irakien qui est perdu. Ils sont tout aussi précieux, ni plus, ni moins. Dans notre renaissance, chaque vie perdue en Irak est tout aussi tragique qu'une vie perdue à New York ou DC Et la vie des trente mille enfants qui meurent de faim chaque jour est comme six 11 septembre chaque jour, un tsunami silencieux qui se produit toutes les semaines.'
Shane Claiborne La manière simple
À propos de la manière simple
Adapté de thesimpleway.org
Nous sommes une petite organisation qui aide les voisins à construire un quartier dont nous sommes tous fiers à Kensington, Philadelphie.
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Nous célébrons ensemble. Nous jardinons et travaillons pour rendre notre quartier magnifique. Nous collaborons localement de manière pratique, comme travailler pour la sécurité alimentaire et connecter les gens aux ressources à proximité. Lorsque nous rencontrons des systèmes plus importants qui jettent des obstacles sur le chemin de nos voisins, nous plaidons ensemble pour un changement systémique. En fin de compte, nous envisageons tous nos voisins arriver dans un lieu de sécurité qui permet la croissance et l'épanouissement.
Nous avons commencé quand un groupe d'amis a déménagé à Kensington, qui se sentaient motivés à aimer et à prendre soin des gens de notre quartier et du monde entier. Maintenant, nous sommes un mélange de gens qui ont grandi à Kensington et d’autres qui sont devenus voisins plus récemment. Mais notre travail est toujours enraciné dans un véritable amour pour nos voisins et nos relations où nous apprécions les forces de chacun.
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