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Harold Bloom Bio, âge, éducation, livres carrière et valeur nette.

Biographie de Harold Bloom

Table des matières





Harold Bloom est un critique littéraire américain et Sterling Professor of Humanities à l'Université de Yale. Bloom a écrit plus de quarante livres, dont vingt livres de critique littéraire, plusieurs livres traitant de religion et un roman. Son premier livre est publié en 1959.



Il a édité des centaines d'anthologies concernant de nombreuses personnalités littéraires et philosophiques pour la maison d'édition Chelsea House. Il s'est fait connaître aux États-Unis en tant que commentateur lors des guerres de canons littéraires du début des années 1990.

Âge de Harold Bloom

Harold Bloom est né dans le Bronx, New York, le 11 juillet 1930. Depuis 2018, il est 88 ans.

Famille Harold Bloom

Bloom est né à New York, le 11 juillet 1930, de Paula (Lev) et William Bloom, un ouvrier du vêtement. Il a été élevé en tant que juif orthodoxe dans une famille de langue yiddish, où il a appris l'hébreu littéraire. Il a appris l'anglais à l'âge de six ans.
Il avait un frère aîné et trois sœurs aînées dont il est le seul survivant. À son plus jeune âge, il a lu Collected Poems de Hart Crane, un recueil qui a inspiré sa fascination de toute une vie pour la poésie.



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Éducation de Harold Bloom

Il est allé à la Bronx High School of Science. En 1951, il obtient un B.A. en Classiques de Cornell, où il était l'élève du critique littéraire anglais M. H. Abrams. En 1954-1955, il était boursier Fulbright au Pembroke College de Cambridge. En 1955, il obtient un doctorat. de l'Université de Yale.

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À Yale, il était un étudiant hors pair, où il s'est heurté à la faculté de New Critics, dont William K. Wimsatt. Quelques années plus tard, Bloom dédie son premier grand livre, The Anxiety of Influence, à Wimsatt.



Épouse de Harold Bloom

En 1958, il se marie avec Jeanne Gould. Dans une interview en 2005, sa femme a déclaré qu'elle se considérait comme des athées alors qu'il niait être athée en disant: «Non, non, je ne suis pas athée. Ce n'est pas drôle d'être athée.

Actuellement, il vit avec son épouse à New Haven, Connecticut.

Harold Bloom Carrière

Carrière d'enseignant

Depuis 1955, Bloom est membre du département d'anglais de Yale. Il a reçu une bourse MacArthur en 1985. De 1988 à 2004, il a été professeur Berg d'anglais à l'Université de New York tout en conservant son poste à Yale. En 2010, il est devenu l'un des fondateurs du Ralston College, une nouvelle institution à Savannah, en Géorgie, qui se concentre sur les textes primaires.



Carrière d'écrivain

Défense du romantisme

La carrière d'écrivain de Bloom a débuté avec une série de monographies très appréciées sur Percy Bysshe Shelley (Shelley's Myth-making, Yale University Press, à l'origine la thèse de doctorat de Bloom), W. B. Yeats, (Yeats, Oxford University Press) et Wallace Stevens, (Wallace Stevens : Les poèmes de notre climat, Cornell University Press).

Dans ceux-ci, il a défendu les grands romantiques contre les critiques néo-chrétiens influencés par des écrivains tels que TS Eliot, qui est devenu un repoussoir intellectuel récurrent. Bloom avait une approche controversée : son premier livre, Shelley's Myth-making, a accusé de nombreux critiques contemporains de pure négligence dans leur lecture du poète.



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Théorie de l'influence

Après une crise personnelle à la fin des années soixante, il s'est profondément intéressé à Emerson, Sigmund Freud et aux anciennes traditions mystiques du gnosticisme, de la kabbale et de l'hermétisme. Dans une interview accordée à Bloom en 2003, Michael Pakenham, l'éditeur du livre The Baltimore Sun, a écrit que Bloom s'est longtemps qualifié de 'gnostique juif'.

Influencé par ses lectures, il a commencé une série de livres axés sur la manière dont les poètes luttaient pour créer leurs propres visions poétiques individuelles sans être submergés par l'influence des poètes précédents qui les inspiraient à écrire.

Le premier de ces livres, Yeats, un examen magistral du poète, a remis en question la vision critique conventionnelle de sa carrière poétique. Dans l'introduction de ce volume, il énonce les principes de base de sa nouvelle approche de la critique : « L'influence poétique, telle que je la conçois, est une variété de la mélancolie ou le principe de l'angoisse. Un nouveau poète devient inspiré pour écrire parce qu'il a lu et admiré la poésie des poètes précédents, mais cette admiration se transforme en ressentiment lorsque le nouveau poète découvre que ces poètes qu'il idolâtrait ont déjà dit tout ce qu'il souhaitait dire.

Le poète est déçu parce qu'il 'ne peut pas être Adam tôt le matin. Il y a eu trop d'Adams, et ils ont tout nommé.

Nouvelle expérience

Sa fascination pour le roman fantastique A Voyage to Arcturus de David Lindsay l'a amené à faire une brève pause dans la critique afin de composer une suite au roman de Lindsay. Sa seule œuvre de fiction reste le roman The Flight to Lucifer.

Critique religieuse

En 1989, il entre dans une phase de ce qu'il appelle la « critique religieuse », à commencer par Ruin the Sacred Truths : Poetry and Belief from the Bible to the Present.

Dans Le Livre de J de 1990, lui et David Rosenberg (qui a traduit les textes bibliques) ont dépeint l'un des documents anciens postulés qui ont formé la base des cinq premiers livres de la Bible (voir hypothèse documentaire) comme l'œuvre d'un grand écrivain littéraire. artiste qui n'avait aucune intention de composer une œuvre dogmatiquement religieuse.

Ils ont en outre anticipé cet écrivain anonyme comme une femme attachée à la cour des successeurs des rois israélites David et Salomon - une spéculation qui a attiré beaucoup d'attention. Plus tard, il a dit que les spéculations n'allaient pas assez loin et qu'il aurait peut-être dû identifier J avec la Bethsabée biblique.

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